山海有灵，，山海友邻！！！豫园灯会的“出海�！！逼舻�
内容起源：：文汇报? 作者：：孙欣祺
巴黎本地功夫1月31日，，法国豫园灯会再次迎来高光时刻。�！！Ｔ谏钍馨屠枋忻裣不兜某鞘泄啊鞍屠璺缜樵啊蹦�，，来自中法两国的各界嘉宾共同点亮当晚的灯会，， 60架大型灯组和2000余盏华灯辉映夜空，，庆祝中法建交60周年暨中法文旅年活动正式启幕。�！！�
10天前，，“2024年豫园民俗艺术灯会”在上海拉开帷幕。�！！ｈ驳苹�，，在两座富贵都市，，实现同频共振。�！！�
自去年12月15日起，，“巴黎风情园”为法国豫园灯会开设夜场，，门票售价18欧元。�！！１镜孛裰谠缭绺侠戳卸�，，队列延绵两个街区。�！！６シ迨逼�，，风情园入园客流量达到每小时4000人，，不得不一时限流。�！！６源�，，法方园长直呼“好多年没有见过这么大的客流！！！”
作为中法建交60周年、中法文化游览年的一项主题活动，，法国豫园灯会缘何产生如此大的吸引力？ ？作为最新“出海�！！钡姆且畔钅�，，豫园灯会“双城记”又带来哪些启迪？ ？
启迪一：：国之订交，，贵在民气相亲
2019年，，法国总统马克龙携夫人来华进行国是接见。�！！Ｎ羰�11月5日，，中法元首在上海豫园会晤，，共同鉴赏昆曲表演。�！！Ｂ砜肆�，，“上海令我惊叹，，我在这里看到了中国的盛开与将来。�！！７ㄖ卸颊加泄庖幕�，，都提倡分歧文化包涵互鉴。�！！！！！�
正是这次交集，，让豫园在法国总统，，甚至法国人民的心中，，成为一座重新界说上海，，重新界说中国的地标。�！！Ｔ谡庾白永�，，看得到汗青的缩影，，在以园子为中心的贸易区里，，看得到现代的富贵。�！！：骨嘤胂质�、本土与国际，，在此交相辉映，，体现的是海纳百川的城市品质、对外盛开的国度形象。�！！�
2024年是中法建交60周年，，也是中法文化游览年。�！！Ｔ谡庋桓龉Ψ蚪诘闵�，，上海与巴黎，，双城共同点亮灯会，，两国人民共襄盛举，，是对从前一个甲子中法交谊的璀璨见证，，也是对将来一个甲子双边关系的光明指引。�！！�
国之交在于民相亲，，民相亲在于心相近。�！！Ｔピ暗苹�，，是一项重要的本土民俗活动，，其意思不仅限于字面上的“华灯之会”，，更在于华灯之下的“民众之会”。�！！Ｈ嗣切掖�，，在此相聚，，共赏彩灯，，互道祝福，，共迎新年。�！！Ｋ窃ピ暗苹�，，则进一步放大了这层美好的寓意，，在新年、新春到来之际，，以华灯为纽带，，将两国人民气心相连，，以豫园为载体，，将器材文化亲昵交错。�！！Ｋ湎喔羟酵蛩�，，但友邻之情、邦交之谊愈加深厚。�！！�
启迪二：：文化出海，，自动“走进去”
文化领域当前的一项重要工作，，是要加强国际传布能力建设，，助益更多中国故事、中国元素实现从“走出去”到“走进去”的逾越，，向世界展示文化大国的形象。�！！５薹ɑ乇艿囊桓鱿质滴侍馐�，，世界对中华文化的意识，，尚处在“碎片化”“身分化”的阶段。�！！Ｒ弥谌硕灾谢幕加懈浞�、更全面的相识，，有必要推动全身分、全链条的“文化出海�！！薄！！！�
作为一项国度级非物质文化遗产项目，，豫园灯会要实现“走出去”，，一个很天然的设法是让五花八门的彩灯装点外洋城市的街头巷尾，，但这种碎片化的装点装璜难以集中展示中式美学，，更无法深刻阐释彩灯背后的文化内涵。�！！�
因而，，我们看到的，，是豫园灯会的整体性“出海�！！薄！！！Ｔ谝旃绲哪质薪智匦略炀�，，把九曲桥、湖心亭“搬”到巴黎风情园，，用现代光影技术衬托传统工艺制品，，让彩灯与构筑、与环境奇妙融合，，实现移步换景、一步一景的东方园林视觉成效。�！！�
除景观以外，，豫园中华老字号“南翔馒头店”也在园内开设“市集摊位”，，来自上海的师傅在现场包起小笼馒头，，引得游客立足列队。�！！Ｃ谰凹用朗�，，组合式的包装、沉浸式的履历，，让外国游客亲身感触到中国人独有的“年味”，，这才长短遗“走出去”、文化“走进去”的应有之义。�！！�
启迪三：：美美与共，，突破刻板印象
传承创新中华优良传统文化，，就要让那些珍藏在博物馆里的文物、陈列在辽阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字“活起来”。�！！Ｔピ暗苹�，，看的是彩灯，，品的是每一盏灯所代表的文化意象。�！！Ｕ庑┮庀�，，正是古籍文字、博物馆藏品、辽阔大地遗产的形象刻画或抽象阐发。�！！Ｕ庑┮庀蠹蟹从车�，，也正是中华传统优良文化的深厚底蕴。�！！�
在巴黎风情园内，，中国神话中的“龙马”负着河图，，踏浪而来；；；顶着曼妙灯彩的白鹿，，携带着一群小鹿；；；鲲、应龙、文鳐鱼、青丝鱼等取自《山海经》中“海经”的神兽，，也相继亮相。�！！Ｕ庑┥袷扌蜗笠残聿晃耸熘�，，也不受众人关注，，但正如灯会主题“山海有灵”所凸起的，，豫园灯会向国人、向众人展示的，，不仅仅是中华文化中耳熟能详的龙图腾或生肖元素，，更有载入典籍、刻入文脉的一幅幅神话图卷。�！！Ｊ钦庑┦煜せ蚰吧纳袷扌蜗�，，是它们的寓意、它们的故事，，共同组成了不逊于希腊罗马的中华神话，，共同谱写了灿烂精明的早期文化史诗。�！！�
伏尔泰曾说，，“中国把天上的汗青同地上的汗青结合起来了”。�！！Ｔ诜┥牡�18世纪法国，，曾鼓起过一股“中国热”。�！！Ｖ泄拇善�、漆器、丝绸、茶叶通过海上航路，，进入欧洲人的生涯，，而在中华艺术的习染下，，法国还诞生了一批“中国风”镶板画、版画、油画。�！！５谎远鞯氖�，，受限于文化互换的阻碍及有限的视域，，这些“中国风”的生涯用品或艺术品，，并不能正确全面地反映出中华文化的精华，，反而在肯定水平上对中国文化艺术形成了刻板印象。�！！�
也正因而，，以豫园灯会为代表的东方生涯美学，，就要突破这种审美刻板印象，，突破传统西方视域下的中国文艺元素，，将地隧道道的文化知识、美学观点，，原正本本地展此刻世界刻下。�！！Ｔ诎屠柙ピ暗苹嵘�，，法国游客热衷于在“生肖灯组”边拍照打卡，，对中式祈福典礼备感兴致，，对玄幻多姿的神兽彩灯啧啧称奇。�！！Ｕ飧蘸米⒚�，，中华文化之美，，不局限于特定的形象图案，，而在于其难以穷尽的丰硕性和天马行空的设想力。�！！�
山海有灵，，山海�！！坝蚜凇保�！！豫园灯会主题的这组谐音梗，，是对中法建交60周年的周到响应，，更是对中华文化优良传统、中国外交怒安心灵的活泼注脚。�！！�
